Даосская практика дыхания. Китайская дыхательная гимнастика

Здравствуйте, уважаемые. Вам хочется жить долго и оставаться в добром здравии, и вы хотите знать секреты активного долголетия? Но без усилий, просто так, долгая, здоровая жизнь не дается. Тогда упражнения долголетия и здоровья будут для вас как раз в тему. В этой статье вы найдете не одну, а сразу три гимнастики долгожителей — китайскую, тибетскую и даосскую.

Китайская дыхательная гимнастика

Первый секрет долголетия от китайских долгожителей — дыхательная гимнастика — простая и доступная для выполнения. В этом вы сейчас сами убедитесь. Важная составляющая жизни китайцев – дыхательная гимнастика.

Выполняйте 3 упражнения, чтобы почувствовать бодрость и прилив сил. Она также полезна для похудения.

1. «Волна»

Убирает чувство голода. Можно выполнять сидя или лежа.

Выполнение: при вдохе втянуть живот, грудь приподнять, дыхание задержать на пять секунд. При выдохе выпячивайте живот, опустите грудь. За один подход делайте 50 вдохов-выдохов.

2 . «Лотос»

Устраняет усталость, нормализует обмен веществ. Принять позу «сидящего Будды» или сидя на стуле, не опираясь на его спинку.

Первые 5 минут дышите медленно. Затем 5 минут дышите, как всегда дышите. Потом, в течение 10 минут дышите как всегда, очищайте мысли от негатива. Можно делать трижды в день.

3. «Лягушка»

Присядьте на стул, ноги установите на ширине плеч, локти положите на колени. Левая рука сжата в кулак, правая ее обхватывает, голова упирается в кулак.

Расслабьтесь, глаза закройте, сознание очистите. На вдохе пресс напрягите, а на выдохе — расслабьте. Выполняйте 15 минут, можно трижды в сутки.

Противопоказания : , период после операции, внутренние кровотечения.

Польза:

• идет массаж внутренних органов,
• кровообращение улучшается,
• улучшается обмен веществ,
• появляется отличный цвет лица,
• приходит бодрость, прилив сил.

Зарядка тибетских монахов

Удивительные превращения происходят с человеком, когда он всего 5 минут выполняет тибетскую гимнастику ежедневно. Ее еще называют гормональной, так как она помогает содержать наши эндокринные железы в молодом состоянии, примерно в 25- 30 летнем возрасте. Ее лучше делать рано, в 5 или 6 утра.

1. Растирание рук. Проснувшись, в течение 10 секунд растирайте руки, чтобы они стали горячими. Обратите внимание — если ладони станут горячими и сухими, то организм имеет хорошую энергетику. Если ладони теплые, то ваше биополе снижено. Если же ладони влажные и холодные, то организм дает серьезные сбои. Как раз этот комплекс поможет «убежать» от многих недугов.
2. Проработка ушей. Надавить ладонями на уши, пальцы на затылке, сделать 30 массирующих движений. Массаж не прекращайте, даже если почувствуете боль. Затяжные воспаления уха пройдут, улучшится слух. За 6 месяцев практики вы избавитесь от всех ушных заболеваний.
3. Массаж лба. Левую ладонь положите на правую ладонь, потом обе кладете на лоб, начинайте потирать лоб от виска к виску тоже 30 раз. Этот прием оздоровит носовые пазухи, улучшит работу гипофиза.
4. Пальминг. Положите на глаза горячие ладони, надавите на «яблоки»: 1 секунда — одно движение, а надо сделать 30 надавливаний. Затем подержите ладони еще 30 секунд, а при плохом зрении, то 2 минуты. Вы увидите, как зрение начнет улучшаться.
5. Подтяжка лица. Сожмите кулак, а большой палец заведите за ухо, 30 раз с силой проводим кулачками от подбородка к ушам.
6. Массаж темени. Кладем под шею валик, из рук делаем кольцо так, чтобы правая рука была снизу, левая – сверху. Не прикасаясь к голове, аркой из рук делаем 30 движений: ото лба к затылку, «зависаем» над темечком, «порхаем» 30 раз от уха к уху. Это упражнение приведет давление в норму, сделает подвижными плечевые суставчики, избавит от боли в плечах.
7. Массаж щитовидки. Правая рука кладется на щитовидку, на нее левая. Не касаясь железы, тридцать раз проводим от нее до пупка, на расстоянии 5 см от туловища. На 30-ый раз обе руки кладем на живот.
8. Массаж живота. Делаем 30 круговых движений по животу. При помощи массажа нормализуется деятельность кишечника, пропадают хронические запоры.
9. Встряхивание. Руки и ноги поднять вверх, ладони и ступни параллельно полу. Вращаем руки в запястьях, а ноги в стопе, затем делаем встряхивание, чтобы кровь лучше бежала по капиллярам. Считаем до 30, а можно больше.
10. Растирание стоп. Растираем сначала одну стопу, затем другую. Если найдете на стопах болезненную точку, то помассируйте ее подольше. Уделите особое внимание центру стопы.

Делая эту оздоровительную гимнастику, вы прибавите себе 20 лет жизни. После комплекса выпейте стакан теплой воды, чтобы омыть стенки кишечника. Его можно назвать зарядкой для ленивых, ведь особого напряжение здесь нет.

Поблагодарите Высшие силы за Милость, которая явилась к вам в виде этого комплекса!

Даосская гимнастика возвращения молодости

Вы хотите быть активными и молодыми? Тогда начинайте выполнять зарядку для активных людей, но заметивших ослабление полового влечения — а это может случиться в самом расцвете сил, то есть в 35-40 лет. Если заметили угасание, то вам поможет даосская гимнастика, разработанная мастерами Востока.

Один из ее создателей утверждает, что даже через 2 недели регулярных занятий, от вас уйдут половые расстройства, болезни сердца, суставов, позвоночника.

1. Упражнение «возвращение весны»

Встать прямо, ноги на ширине плеч, отвлечься от всех мыслей.

Начать вдох через нос, приподнимаясь при этом на пяточки и расправляя грудь. В дальнейшем можно дышать и носом, и ртом.

При вдохе нижняя часть живота начинает выпячиваться, чтобы вдохнуть больше воздуха. При выдохе живот втянуть, колени согнуть, опуститься на пятки. Надо выполнить 16 раз.

2. Встряхивание

Если сможете, то задержите дыхание на одну минуту. Затем встряхнитесь всем телом.

Расслабьтесь, оставляя колени слегка согнутыми. Потом начинайте трясти всем телом, увеличивая амплитуду колебаний (трястись должны все части тела, даже зубы).

При потряхивании слегка согнуть пальцы, и вытягивать их до ощущения легкого изнеможения. Потряхивание проводится в течение 1 минуты. За это время человек совершает примерно 146 колебания.

3. Вращение плечами

Колени слегка согните, мышцы расслабьте, рот приоткройте. Руки свободно опущены. Далее делайте круговые движения левым плечом: сначала вперед, потом вверх, назад и вниз, а правым плечом делаете также, только в другую сторону: сначала назад, вниз, потом вперед и вверх, руки тоже вовлекаются во вращение.

Выполнить по 16 раз. Внутренние органы вбирают свежий воздух и отдают отработанный. Возможно, будет тошнота и отрыжка.

Уважаемые читатели, если вы освоите комплексы упражнений долголетия, то напишите в комментариях ваши впечатления.

8- 1. Дыхание и здоровье
Спервых же мгновений самостоятельной жизни вы начали полагаться на два основных источника цзин, удовлетворяющих запросы вашего организма. Когда обе эти цзин, извлеченные соответственно из пищи и воздуха, поглощаются телом, они трансформируются в ци. Ци, получаемая из пищи, называется ши ци {ци пищи), а ци, образующаяся из воздуха, получила название кун ци (современные китайцы словом кунци называют собственно воздух). Ци, образующаяся из этих двух источников, называется Постнаталъной ци, или ци Огня. Но несмотря на то, что ци Огня необходима организму, в случае плохого качества энергии она приводит к ускоренной деградации тела. Чтобы иметь хорошее здоровье и жить долго, нужно серьезно относиться к качеству этих двух основных источников. Поиски правильных продуктов питания и хорошего воздуха всегда были одной из важных частей цигун. В этой главе мы рассмотрим ци воздуха, а также поговорим о пользе выполнения упражнений, регулирующих дыхание.
Чтобы научиться правильно регулировать свое дыхание, необходимо вначале разобраться в том, как мы вдыхаем и выдыхаем воздух. Вы должны понимать, что легкие не в состоянии самостоятельно всасывать и выталкивать воздух. Чтобы воздух мог проникнуть внутрь легких, а затем выйти обратно, должны поработать мышцы, . окружающие легкие и легочную диафрагму, — именно благодаря им происходит расширение и сужение грудной клетки. В процессе дыхания кислород воздуха смешивается в легочных альвеолах с кровью, которая при этом освобождается от принесенного кровотоком углекислого газа. Движение диафрагмы вверх-вниз во время процесса дыхания также массирует внутренние органы и улучшает движение ци.
Растворенный в крови кислород переносится к каждой клетке тела, поддерживая ее функционирование. Как правило, при недостатке кислорода в организме первым это ощущает головной мозг. Проведенные эксперименты показывают, что потребность клеток головного мозга в кислороде значительно превышает таковую у, скажем, клеток мышечной ткани. При недостатке кислорода человек чувствует головокружение, тяжесть, неспособность ясно мыслить.
Обычно новорожденный ребенок сохраняет способность к брюшному дыханию. Вдох новорожденного обычно длиннее выдоха. Поскольку таким образом ребенок захватывает гораздо больше кислорода, его мозг действует четче, чем мозг взрослого.
Дыхание тридцатилетнего человека становится более поверхностным, и, как правило, вдох останавливается в области желудка, не достигая нижней части брюшной полости. При этом вдох и выдох практически одинаковы по продолжительности. В этом возрасте человек получает все еще достаточно кислорода для снабжения им своего организма, легочная диафрагма продолжает активно двигаться. Это движение диафрагмы поддерживает здоровье. Однако с возрастом дыхание становится все более поверхностным, человек переходит к ключично-грудному дыханию. Выдох постепенно удлиняется, а вдох — сокращается. Снабжение тканей организма кислородом становится недостаточным. В этот период начинается постепенная утрата памяти и способностей к мышлению, уменьшается ясность рассудка. Поверхностное дыхание приводит к тому, что легочная диафрагма двигается уже не столь активно и не массирует внутренние органы. Возникают застои ци, которые сопровождаются быстрой дегенерацией внутренних органов. Прогрессирующий недостаток кислорода еще больше ускоряет старение клеток организма.
Из сказанного вы поняли, насколько важную роль в нашем здоровье играет дыхание. В практике цигун регулировка дыхания относится к наиболее серьезным аспектам. В частности, первый шаг к сохранению здоровья предусматривает увеличение поступления кислорода к тканям. Вам понадобится вновь «вернуться в детство», т. е. научиться дышать нижней частью живота. Это упражнение так и называется фанъ тун — «возвращение к детству». Добившись достаточного снабжения тела кислородом, вы сможете расслабляться, очищать разум и стимулировать движение ци.
9- 2. Регулирование дыхания
Научиться регулировать свое дыхание очень важно потому, что при этом вы сможете получать достаточное количество цзин из воздуха, а также научитесь управлять ци воздуха, предупреждая излишнюю стимуляцию тела, которое из-за этой ци может стать слишком Ян. Вы должны следить за качеством вдыхаемого воздуха, а также изучать различные методики дыхания, применяемые для различных же целей. На первой стадии регулирования дыхания оно будет спокойным, равномерным и умиротворенным. Второй шаг заключается в том, чтобы сделать ваше дыхание более глубоким, мягким, плавным и продолжительным — это необходимое условие для успешной практики цигун.
Чтобы сделать ваше дыхание спокойным, равномерным и умиротворенным, вначале вам потребуется заняться регулированием разума. Помните, что именно разум является штабом, управляющим всем вашим организмом. Если ваш разум находится в неспокойном и неустойчивом состоянии, это вызовет бурные эмоции, а эмоции, как известно, тесно связаны с дыханием. Например, испытывая злость, вы выдыхаете сильнее, чем вдыхаете; в состоянии огорчения вы делаете более сильный вдох, а выдыхаете слабее. Когда же ваш разум умиротворен и спокоен, вдох и выдох практически одинаковы по продолжительности.
Следовательно, прежде чем приступать к изучению дыхательных техник цигун, вначале необходимо отрегулировать эмоциональный разум. Это, в свою очередь, поможет вам отрегулировать дыхание, а дыхание, опять же, позволит вам еще глубже успокоить разум. Этот взаимно обусловленный процесс следует повторять достаточно долго, пока ваше дыхание не будет полным и равномерным, а разум не станет необычайно ясным. В Китае говорят: синь си сян и, что в переводе означает «Сердце (разум) и дыхание зависят друг от друга». Когда вы достигнете этого медитативного состояния, ваш ритм сердечных сокращений замедлится, а разум значительно прояснится — вы проникнете в сферу настоящей медитации.
Как правило, возбужденное состояние эмоционального разума влияет не только на дыхание, но и на циркуляцию ци. Вы должны понимать, что ваши эмоции связаны с деятельностью ваших внутренних органов. Например, злость может привести к нарушению равновесия ци в печени. Счастье способно сделать сердце слишком Ян. Страх может вызвать недостаточное поступление ци к мочевому пузырю. Как видите, для регулирования ци вашего тела прежде всего необходимо отрегулировать работу эмоционального разума. И в этом вам поможет регулирование дыхания. Другая сторона вопроса заключается в том, что вы можете использовать дыхание для управления вашим Я. Если ритм и глубина дыхания равномерны, вы как бы гипнотизируете этим ваш Я, способствуя его успокоению. Но существует и другой метод использования дыхания для управления Я: при каждом приеме некачественной пищи или вдыхании плохого воздуха вы рискуете заработать изжогу из-за избыточного накопления ци Огня, которая обычно находится в Среднем Даныпяне (зона солнечного сплетения); этот избыток ци Огня возбуждает ваши эмоции и нарушает деятельность разума мудрости (Я). Регулируя дыхание, вы тем самым не только растворите избыток тепла в области сердца, но также успокоите свой эмоциональный разум (синь), а заодно и Я.
Мы уже пришли к выводу о взаимозависимости, существующей между Я и дыханием. Глубокое, спокойное дыхание помогает вам расслабиться, делает разум более ясным, а также наполняет легкие большим количеством чистого воздуха, благодаря чему головной мозг и остальной организм получают необходимое количество кислорода. Кроме того, глубокое и полное дыхание способствует движению диафрагмы, которая массирует и стимулирует внутренние органы. Именно по этой причине упражнения с использованием глубокого дыхания называют также «упражнениями внутренних органов».
И наконец, еще одно соображение, регулирование дыхания не только приводит разум в более глубокое и спокойное состояние медитации, но также помогает подвести ци к конечностям и поверхности кожи. При подведении ци к конечностям она может открыть каналы в них и завершить Большой Небесный Круг, а также повысить эффективность работы мускулатуры, приведя ее в состояние более высокой энергонасыщенности, необходимое в боевых искусствах. Когда ци эффективно поступает к кожным покровам, вы получаете возможность укреплять и увеличивать поле Защитной ци, которое способно уберечь вас от заболеваний, вызванных внешними отрицательными воздействиями.
Ниже мы рассмотрим тринадцать методов регулирования дыхания, применяемых в цигун, начиная с наиболее основных и заканчивая самыми совершенными. Правда, поскольку самые совершенные методы достаточно сложны и в теории, и на практике, полностью рассмотреть их в настоящей книге не представляется возможным. Более детально они будут описаны в последующих изданиях.

9- 3. Различные методы регулирования дыхания в цигун
За последние четыре тысячи лет изучения и экспериментов были созданы многие виды регулирования дыхания. Каждая техника имеет уникальный теоретический фундамент и свою конкретную цель. Все эти технические приемы называются тяо си, то есть «регулирование дыхания». Еще их нередко называют туна, что в переводе означает «испускать и поглощать». Последнее название чаще используется тогда, когда вдох осуществляется через нос, а выдох —через рот. Существует много видов цигун, поэтому методы регулирования дыхания классифицируются по сложности, начиная с простейших и заканчивая самыми сложными. Здесь мы рассмотрим тринадцать техник дыхания, наиболее распространенных в китайском цигун.
1. Естественное дыхание
Приступая к практике цигун, многие стараются начать с самых сложных дыхательных техник. Однако методики глубокого дыхания лучше всего усваивать после овладения приемами повседневного дыхания.
Вы должны понимать, что естественное дыхание находится под постоянным влиянием ваших мыслей и эмоций. Например, испытывая волнение или напряжение, вы учащаете ритм дыхания, а в опечаленном или депрессивном состоянии ваше дыхание замедляется. Продолжительность циклов вдоха и выдоха также зависит от переживаемых эмоций. У человека, испытывающего чувство счастья, выдох длиннее вдоха, а у того, кто грустит, длиннее оказывается вдох. Как видите, вы уже давно используете техники регулирования дыхания, правда, делаете это бессознательно. Человек может дышать по-разному. Например, у маленьких детей и некоторых взрослых сохраняется привычка к брюшному дыханию; большинство людей среднего возраста дышат желудком, а старики чаще всего используют грудное дыхание. Независимо от того, как именно вы дышите, целью этого процесса является наполнение легких кислородом и удаление двуокиси углерода из организма. Хотя мы говорим о брюшном дыхании, на самом деле воздух не проходит (во всяком случае не должен) в нижнюю часть туловища. Если воздух попадет в ваш пищеварительный тракт, он причинит резкую боль, поэтому его необходимо тут же выдохнуть.
Регулирование естественного дыхания подразумевает прежде всего регулирование привычного ритма дыхания. Не следует намеренно изменять привычный ритм дыхания во время практики, поскольку это приведет ваш И в непривычное состояние
и таким образом отвлечет его от контроля за обычными действиями и ощущениями. Регулирование естественного дыхания предусматривает концентрацию разума на понимании привычного процесса дыхания, на ощущении того, как вы дышите, —
и, наконец, на приведении дыхания в более расслабленный и плавный режим.
Для регулирования естественного дыхания вы должны вначале привести себя в естественное и удобное состояние. Ваш разум должен избавиться от эмоциональных перенапряжений. Затем следует научиться чувствовать мышцы, непосредственно связанные с дыхательным процессом. Постепенно ваш разум приведет эти мышцы в более расслабленное состояние, и вы сможете ощутить или почувствовать движение ци.
Для практики подойдет любая поза, любое положение тела, в котором вы чувствуете себя естественно и комфортно. Дышите носом. Не пытайтесь активно контролировать дыхание, просто обращайте внимание на этот процесс, стараясь почувствовать его. Дышите мягко и плавно. Помните, что конечная цель обучения состоит в том, чтобы сделать ваше естественное дыхание 1) спокойным (цзин), 2) тонким (си),
3) глубоким (шэнь), 4) продолжительным (ю) и 5) однородным (юнъ). В конце главы мы более детально рассмотрим эти характеристики.
Через некоторое время вы сможете контролировать собственное дыхание без применения сознательных усилий, при этом само дыхание перейдет на новый уровень. Но самое главное заключается в том опыте, который вы получите, выполняя технику регулирования естественного дыхания. Этот опыт послужит ростком, из которого вырастет дерево понимания ваших потребностей при изучении более сложных техник дыхания.

2. Грудное дыхание
Грудное дыхание, или дыхание за счет расширения и сужения грудной клетки, является одним из основных методов регулирования дыхания; этот метод особенно распространен во внешних стилях боевого цигун, а также при подготовке к глубоководному дыханию. Грудное дыхание увеличивает жизненный объем легких и, следовательно, повышает интенсивность кислородно-углекислотного обмена. Кроме того, оно помогает задерживать дыхание подольше. Занимающиеся внешними стилями боевых искусств используют грудное дыхание для увеличения количества поглощаемой ци воздуха, которая им необходимадля обеспечения мышечной работы. Применяют грудное дыхание также тяжелоатлеты и люди, занимающиеся тяжелым физическим трудом.
Выполняя грудное дыхание, сохраняйте расслабленное состояние разума и мышц грудной клетки. Излишнее перенапряжение дыхательной мускулатуры и разума приводит к повышенному потреблению кислорода. В практике внешних стилей боевых искусств (например, стиля Тигра), ци воздуха при выдохе направляется к конечностям. Чем больше вы будете заниматься, тем более эффективно сможете достигать этого. Конечно, в процессе грудного дыхания передняя стенка брюшной
полости движется очень незначительно; но вы должны понимать, что поклонники внешних боевых искусств начинают обращать внимание на брюшную полость лишь с возрастом: как правило, после тридцати лет они начинают «опускать» дыхание все ниже и ниже в живот.
Для занимающихся внутренними боевыми искусствами увеличение емкости легких не является столь важным фактором, как для поклонников внешних стилей. Так, сторонники внутренних стилей считают, что с увеличением емкости легких увеличивается и количество поглощаемой ци Огня (ци воздуха), которая может смутить и отвлечь разум, а также усилить Огонь во всем теле. Тот, кто занимается внутренним цигун, под регулированием дыхания подразумевает направление дыхания в низ живота, к Данътяню, а не расширение грудной клетки.
Прежде чем мы завершим рассмотрение грудного дыхания, я хотел бы заметить, что ваши легкие ведут себя словно резиновый пояс: чем больше вы их растягиваете, тем шире они становятся. Однако после долгой практики грудного дыхания (или после выполнения большого объема тяжелых физических упражнений) нельзя прекращать дыхание вдруг и полностью — после значительного расширения легких внезапная остановка может привести к коллапсу части легочной ткани, а это уже чревато проблемами, например пневмонией. Если вы решили прекратить эти занятия, вам следует постепенно уменьшать интенсивность упражнений, позволяя легким приспособиться к этому. Среди занимающихся внешними стилями боевого цигун часто встречаются случаи, когда человек с возрастом теряет способность делать определенные упражнения, в результате чего ему не удается более растягивать свои легкие. В итоге емкость легких значительно уменьшается. Это приводит к тому, что мышцы, привыкшие получать значительный объем кислорода, дряхлеют быстрее, чем у обычного человека. Такое состояние называется саньгун (рассеяние энергии).
Очевидно, вы уже поняли, что, если вы не занимаетесь внешними видами боевых искусств, вам нет повода вырабатывать в себе привычку к грудному дыханию. И все же в периодическом использовании грудного дыхания есть свои плюсы. Во-первых, вы таким образом оживите клетки в тех частях легких, которые обычно мало используются, тем самым предотвратив дегенерацию тканей. Во-вторых, интенсивное грудное дыхание усиливает поступление ци воздуха, благодаря чему вы можете направлять больше ци к коже. Это помогает открывать крохотные каналы ци, имеющиеся в кожных покровах, и укрепить Защитную ци.

3. Обычное брюшное дыхание
Брюшное дыхание является основой упражнений нэйдань-цигун (цигун Внутреннего Эликсира). В брюшном дыхании, или, как его еще называют, дыхании Даньтянем, выделяют два варианта: обычное брюшное дыхание (нжэн фу ху си) и обратное брюшное дыхание (фань фухуси). Вначале рассмотрим технику обычного брюшного дыхания.
Обычное брюшное дыхание является следующим шагом в подготовке начинающего после овладения техникой грудного дыхания. Метод брюшного дыхания представляет собой упражнения на глубокое дыхание, которые отличаются от техники грудного дыхания. Правильное глубокое дыхание включает в себя медленные и глубокие вдохи, при которых воздух опускается до самого Даныпяня. Это требует расслабления и концентрации разума. Подобный вид дыхания называется дыханием фанъ тун, или дыханием «возвращения к детству», поскольку происходит оно глубоко, мягко и естественно, как у ребенка. Брюшное дыхание является первым этапом в овладении нэйдань-цигун.
В процессе брюшного дыхания легкие расширяются и сужаются за счет усилий мускулатуры диафрагмы и передней стенки брюшной полости, а не мышц грудной клетки. Техника обычного брюшного дыхания имеет следующие преимущества.
A. Массаж внутренних органов
При брюшном дыхании диафрагма и мышцы нижней части живота постоянно движутся вперед-назад. Это движение массирует внутренние органы, стимулируя движение ци и крови вокруг самих органов и внутри них. Такой массаж поддерживает здоровое состояние органов, сохраняет их силу, а также позволяет избежать застоев ци, являющихся одной из главных причин заболеваний.
Б. Повышение тонуса брюшных мышц
Благодаря тому что дети естественным образом используют брюшное дыхание, мускулатура живота у них находится в постоянном движении. Это не только способствует циркуляции ци вокруг внутренних органов, но и расширяет каналы ци, соединяющие фронтальную поверхность тела с ногами и спиной. Как правило, при прекращении брюшного дыхания поток ци по Управляющему каналу в спине начинает замедляться. Это ослабляет способность Управляющего канала регулировать движение ци по всему телу, а также позволяет проявиться многим заболеваниям.
B. Усиление эффективности потока ци, идущего от почек к Нижнему Даньтяню
Одной из целей практики цигун является укрепление ци Воды (Изначальной ци), образующейся из цзин, которая находится в почках. Мы уже говорили о том, что ци Воды собирается в Нижнем Данътяне. Мускульные сокращения передней брюшной стенки способствуют движению ци из почек к Нижнему Даньтяню и сохранению ее там. Чем больше вы будете заниматься брюшным дыханием, тем больше ци будет поступать в Даныпянь, а значит, тем более эффективно будет протекать процесс преобразования цзин. Брюшное дыхание выполняет роль своеобразного двигателя, способного превращать топливо в энергию более эффективно, чем это удается обычным моторам (благодаря чему достигается экономия топлива).

Г. Увеличение количества ци Воды
Научившись повышать эффективность процесса преобразования цзин в ци, вы тем самым сможете вырабатывать больше ци Воды (Изначальной ци). Сильная ци Воды является ключевым фактором в практике цигун. Ци Воды способна успокоить разум, усилить вашу волю и укрепить дух. Поскольку ци Воды является основным средством охлаждения ци Огня, тем самым вы получаете возможность сохранять свое здоровье и продлить жизнь. Поскольку обычное брюшное дыхание является важной частью практики буддийских стилей цигун, его нередко называют «буддийским дыханием». Чтобы выполнить этот вид дыхания, вам потребуется вначале использовать ваш И для управления мускулатурой живота. На вдохе намеренно выпятите нижнюю часть живота, а на выдохе втяните ее. Выполняя это упражнение вначале по десять минут три раза в день, вы через месяц сможете вернуться к естественному ритму брюшного дыхания, которое было свойственно вам в глубоком детстве. Вы должны запомнить одно важное правило: Не задерживайте дыхание. Ваше дыхание должно быть плавным, естественным, удобным для вас и длительным. Глубокое брюшное дыхание выполняется нижней частью живота, так что вам нет необходимости расширять и сжимать грудную клетку. Вместо этого представьте, что вы втягиваете воздух в нижнюю часть живота.

4. Обратное брюшное дыхание
Техника обратного брюшного дыхания широко распространена у занимающихся даосскими стилями цигун, вот почему ее нередко называют «даосским дыханием». Совершая движения животом, вы тем самым укрепляете свое здоровье так же, как и при обычном брюшном дыхании. Однако в режиме обратного брюшного дыхания вы втягиваете живот на вдохе и выпячиваете на выдохе. Этому есть несколько причин. Ниже перечислены самые основные из них.
А. Более высокая эффективность направления потока ци к конечностям
Во время выдоха вы расширяете поле своей Защитной ци. На вдохе вы сохраняете уровень ци или даже впитываете в себя окружающую ци. Опыт учит, что при сознательных попытках расширить ци во время выдоха гораздо проще растянуть мышцы живота вместо того, чтобы*просто расслабить их. Чтобы убедиться в этом, попробуйте надуть воздушный шарик, при этом положив ладонь себе на живот. Вы обнаружите, что на выдохе живот раздувается, а не втягивается. Или другой пример: представьте, что вы толкаете машину. Для создания большего усилия вам в момент толчка нужно выдохнуть. Но если вы обратите внимание на движение живота во время этого, то поймете, что мускулатура живота вновь интенсивно расширяется. Если же вы втянете живот во время толчка, то окажется, что усилие гораздо меньше, да и ощущения возникают неестественные. Теперь представьте, что вам холодно и вы хотите поглотить энергию окружающей среды. Вы заметите, что ваш вдох стал длиннее выдоха и что во время каждого вдоха ваш живот втягивается, а не расширяется.
Даосы, практикующие цигун, обнаружили, что при намеренной попытке расширить (или сконденсировать) поле ци ваш живот двигается в направлении, противоположном ритму нормального дыхания. В частности, они поняли, что техника обратного дыхания является стратегическим инструментом, помогающим более эффективно направлять движение ци. Вы на своем опыте убедитесь, что основным преимуществом даосской методики обратного брюшного дыхания является способность направлять ци к конечностям более легко и естественно, чем при обычном брюшном дыхании. Овладев техникой координации Я, дыхания и ци, вы сможете направлять энергию ци к любой части вашего тела.
Б. Для боевых искусств
Внутренние стили боевых искусств, которые созданы даосами, выглядят более совершенными, чем буддийские стили или любые другие виды единоборств. Это объясняется тем, что даосы нашли и воплотили более эффективные, чем все остальное, способы направления потока ци к любой части тела. Главным фактором, определяющим успех в этом случае, является техника обратного брюшного дыхания.
В. Более эффективное применение ци в цигун Промывания костного мозга
В цигун Промывания костного мозга техника обратного брюшного дыхания способна поднять ци от нижних конечностей к головному мозгу более эффективно, чем это удается сделать при помощи буддийских методик.
Несмотря на многие положительные стороны, имеющиеся у обратного брюшного дыхания, эта методика также не свободна от некоторых недостатков и проблем. Практикующие цигун, использующие даосское дыхание, должны помнить об этих потенциальных проблемах (особенно в начальный период обучения). Ниже перечислены главные из них.

а. Перенапряжение грудной клетки
Во время изучения обратного брюшного дыхания диафрагма на вдохе опускается вниз, а передняя стенка живота втягивается. Втягивание йередней брюшной стенки вызывает направленное вверх повышение внутреннего давления, что еще больше затрудняет движение диафрагмы вниз. Все это вместе способно вызвать чрезмерное перенапряжение и сдавливание в области солнечного сплетения, приводящее к застою ци. Такие симптомы чаще всего бывают у тех, кто лишь недавно начал заниматься техникой обратного брюшного дыхания.
Очаг давления, расположенный ниже солнечного сплетения, может вызвать некоторые проблемы — например, боли в желудке, диарею или даже боль в груди. Перенапряжение и сдавливание могут также привести к увеличению частоты сердечных сокращений. Такие побочные явления делают тело слишком положительным, приводят к смущению и разобщенности разума, так что человек становится нетерпеливым, а его воля —непостоянной. Попытки мужественно выдержать эти ощущения нисколько не прибавляют опыта в практике цигун. Наоборот, это лишь вызовет недомогание и помешает качественным тренировкам.
Многие мастера цигун рекомендуют своим ученикам выполнять обычное брюшное дыхание до тех пор, пока ученик не будет себя чувствовать естественно. Лишь потом приступают к практике по изучению обратного брюшного дыхания. Обратное брюшное дыхание начинается с небольших движений животом, скоординированных с процессом вдоха-выдоха. Во время практики вы должны всегда обращать внимание на Средний Обогреватель (область между солнечным сплетением и пупком), следя за тем, чтобы он был расслаблен и ощущения в нем были нормальными. После нескольких месяцев практики вы обнаружите некую возможность компромисса, позволяющего выполнять обратное дыхание достаточно глубоко и одновременно сохраняющего грудную клетку в расслабленном состоянии. Если вы достигнете этой стадии, значит, вы освоили самое главное в даосском дыхании. Позанимавшись достаточно долго, вы поймете, что для выполнения этого дыхания совсем не обязателен сознательный контроль разума. При каждом занятии цигун дыхание будет происходить естественным образом.
Завершающая стадия овладения обратным брюшным дыханием состоит в том, чтобы двигать мышцами живота по кругу (рис. 9-1). При этом ваше дыхание уже не будет вызывать напряжение в области Среднего Обогревателя. Долгие и терпеливые занятия постепенно сделают этот вариант дыхания совершенно привычным для вас.
б. Задержка дыхания
Из-за того что обратное дыхание способно вызывать напряжение и избыточное давление в груди, некоторые ученики подсознательно стараются задержать дыхание. Для новичка в цигун очень важно запомнить, что задержка дыхания во время практики очень вредна. Существуют некоторые упражнения, требующие такой задержки, но в остальных случаях необходимо следить, чтобы дыхание оставалось равномерным и постоянным.

5. Дыхание с задержкой
Дыхание с задержкой представляет собой тренировочную методику, применяемую в случае, если вы хотите направить свою ци в определенную область тела и удержать ее там. К примеру, ушуисты (особенно занимающиеся внешними стилями) вырабатывают ци в конечностях, а затем задерживают дыхание. Это вынуждает ци оставаться в конечностях, чтобы ее затем можно было использовать в поединке. Или другой, более тривиальный пример: если вам случалось подталкивать автомобиль, то вы, должно быть, замечали, что после максимального напряжения усилий вы невольно задерживаете дыхание, стремясь таким образом продлить воздействие силы. Во внутренних стилях цигун занимающиеся нередко направляют ци в определенную точку тела, а затем мягко задерживают дыхание. Это может выполняться для того, чтобы поднять энергетический потенциал в определенной точке и удалить блок на пути движения энергии. Когда ушуист, практикующий внутренний стиль, получает внутреннюю травму, он нередко направляет ци к месту поражения и держит там ее непродолжительное время, подпитывая травмированную область энергией и тем самым ускоряя процесс выздоровления. При этом он должен мягко задержать свое дыхание, сохраняя расслабленное состояние тела, — это помогает ощутить ци и направить ее в нужное место.
Как видите, освоение дыхания с задержкой представляет собой более высокий уровень практики цигун, чем описанные ранее. Прежде чем приступить к этому, вы должны овладеть правильными техниками дыхания, понять ци своего тела — иначе можно изрядно навредить себе. Также вы должны понимать, что без знания всех тонкостей теории и практики цигун задержка дыхания может оказаться даже опасной — особенно это касается нэйданъ-цигун. В этом случае задержка дыхания приводит к накоплению ци и ее последующему застою. Если эта собравшаяся ци станет накапливаться в области активной точки или внутреннего органа, то она способна нарушить жизнедеятельность организма. Начинающий может легко удерживать ци в области солнечного сплетения или сердца; однако неумелое выполнение этой техники способно повредить сердцу и даже вызвать смерть. Прежде чем приступать к тренировкам дыхания с задержкой, вы должны завершить Малый Круг и Большой Круг.
Во внешних стилях цигун задержка дыхания не представляет такой серьезной опасности, как во внутренних стилях. Большинство внешних стилей работает с накоплением ци в конечностях. Застой ци в конечностях не так опасен, как энергия, застоявшаяся где-либо внутри туловища, где она способна поражать внутренние органы.

В практике нэйдань-цигун три основные цели задержки дыхания.
А. Подведение ци к физическим границам тела или за его пределы
Помните, что при практике нэйдань вы должны оставаться расслабленным и спокойным, чтобы суметь направить ци к поверхности кожи. Как правило, без специальной подготовки направить ци к волосам или за пределы кожных покровов крайне трудно. Практикующие нэйдань-цигун обнаружили, что мягкая задержка дыхания после подведения ци к поверхности кожи позволяет при помощи разума направить ци дальше. Когда ци удерживается в коже, ее потенциал возрастает; при этом открываются миллионы крохотных каналов ци в кожных покровах. Это облегчает проникновение ци за пределы физических границ тела. Чем дольше вы будете тренироваться, тем дальше за пределы тела сможете распространить свою энергию жизни. В Китае говорят: «Проводи ци так, как будто она проходит через жемчужину с отверстием, имеющим девять изгибов, — так, чтобы даже самые укромные места не остались незатронутыми». Вы должны уметь подводить ци к каждой части вашего тела, начиная с глубин костного мозга и заканчивая выведением ее за пределы собственной кожи.
Б. Движение ци без координации с дыханием
Вы знаете, что при втягивании и выпячивании передней стенки брюшной полости ци выходит из Даньтяня. Начинающим обычно требуется координировать этот процесс с ритмом дыхания, чтобы обеспечить нужную эффективность. После нескольких лет практики вы сможете направлять ци (или, как обычно говорят, генерировать ее) исключительно по желанию своего разума, без координации с процессом дыхания. Чтобы добиться этого, на короткое время задержите дыхание, сохраняя полностью расслабленное положение тела. Подвигайте нижней частью живота внутрь- наружу, направляя ци вверх или вниз и не координируя ее движение со своим дыханием. Если вам удастся добиться этого, значит, вы «сорвали малую траву» (цай сяо яо). Это значит, что новичок, с одной стороны, начинает пользоваться своими знаниями цигун (он поднимает то, что намеревается затем использовать), а с другой — поднимает ци (траву) вверх по позвоночнику. Это упражнение выполняют на начальном этапе изучения цигун, когда большинству занимающихся для координации движения ци с открытием и закрытием точки Хуэйинь и ануса все еще необходимы вспомогательные движения передней стенки брюшной полости.
В. «Состояние спячки»
Один из высших уровней овладения цигун заключается в том, чтобы научиться более эффективно использовать поступающий кислород. Основным элементом подготовки к этому является задержка дыхания. Вы должны научиться сохранять спокойное и расслабленное состояние даже при полном прекращении поступления воздуха. Ваш медитативный разум должен достигнуть уровня полного погружения в медитацию, подобно животным, впадающих в спячку; при этом частота сердечных сокращений значительно замедлится. Научившись более эффективно использовать кислород, вы начнете дышать все реже и реже, у вас появится способность входить в состояние глубокого сна. Этот вид дыхания мы рассмотрим несколько позже.
6. Дыхание с максимальным вдохом и выдохом
В этом виде брюшного дыхания вдох и выдох производятся максимально глубоко, скоординированно с движениями передней стенки брюшной полости. Кроме того, нужно пытаться увеличивать длительность каждого дыхательного цикла. При каждом вдохе и выдохе произносите легкий звук. В обучении этому виду дыхания есть несколько важных аспектов.
А. Брюшное дыхание с полным вдохом и выдохом, как и уже описанное грудное дыхание, повышает количество поглощаемого кислорода, а заодно увеличивает выход углекислого газа. Однако это упражнение более совершенно, чем грудное дыхание, поскольку благодаря движениям живота ци аккумулируется в Даньтяне. Это упражнение также тренирует способность мускулатуры передней стенки брюшной полости максимально сокращаться и растягиваться.
Б. Произнося легкий звук во время полного вдоха и выдоха, вы тем самым поднимаете свой И и дух, доводя их до максимального уровня. Это поможет вам подвести ци к поверхности кожи либо сконцентрировать ее в центре вашего тела (или в костном мозге).
Выполняя этот тип дыхания, сохраняйте как можно более расслабленное состояние тела. Ваш разум должен быть спокоен и чист, чтобы вы могли подвести ци к поверхности кожи и сконцентрировать ее в костном мозге. Этот тип дыхания не стоит переводить в постоянную привычку — выполняйте его лишь иногда для оживления тех участков легких, которые не задействованы в обычном дыхательном цикле. Полное дыхание является важным элементом кожного дыхания, о котором мы поговорим ниже.

7. Телесное дыхание (ти си), или кожное дыхание (фу си)
Телесное, или кожное дыхание является одной из основных целей в дыхательных техниках цигун. В процессе такого дыхания все ваше тело вдыхает ци через поверхность кожи. На выдохе вы подводите ци к вашей коже, и поры кожного покрова

раскрываются. На вдохе вы втягиваете ци окружающей среды, и поры тела закрываются. Если вам удастся на выдохе подвести ци к поверхности кожи, ощущение будет такое, будто вы открыли кожу лучам горячего солнца в зимний день. Под палящими солнечными лучами ваши поры широко раскрываются, с легкостью поглощая (или выделяя) энергию. Но в практике цигун вы должны использовать свой разум, чтобы с его помощью направить ци к коже и таким образом наполнить энергией все поры изнутри. Когда поры получат необходимый энергетический заряд, они широко раскроются; затем вы сделаете вдох, ци направится внутрь и поры закроются. Позанимавшись цигун некоторое время, вы захотите, чтобы ци достигала каждой клеточки вашего тела — особенно кожи. Кожное дыхание помогает открывать поры для поступления свежего воздуха, который удаляет из них все накопившиеся там вредные отходы жизнедеятельности. Подведение ци к коже —совершенно необходимый шаг, если вы хотите научиться выводить ци за пределы собственного тела. Если вы освоите эту технику, то благодаря ей сможете направлять ци буквально куда угодно. При этом ваше тело будет иметь достаточно ци, а движение энергии будет бесперебойным и равномерным. Таким образом, навык кожного дыхания также является ключевым элементом поддержания здоровья и долголетия.
Осваивая телесное дыхание, сконцентрируйте свое внимание на Данътяне и одновременно представьте, что ваше тело и ци похожи на огромный надувной мяч. Каждый раз, когда вы вдыхаете, ваш И собирает ци в центре тела, при этом мяч съеживается. На выдохе — воображаемый мяч раздувается. Если вы поймете эту тонкость, то вскоре обнаружите, что шар ци постепенно расширяется, охватывая все ваше тело. Более того, в процессе вашего дыхания шар ци будет также пульсировать, дышать (рис. 9-2).
В даосских источниках эта методика телесного, или кожного дыхания считается одной из фу ци фа (методов подчинения ци); она является частью лин бао би фа («метода Духовного Сокровища для достижения конца»). Осваивая этот метод, начните с полного вдоха, сознательно удерживая воздух внутри вашего тела. Затем медленно выдохните. В процессе практики будет происходить кожное, или телесное дыхание. После достаточно долгих тренировок вы сможете продлить длительность дыхательных циклов, достигнув цели гуй си (дыхания Черепахи). Считается, что способность черепахи жить в течение нескольких сотен лет заключается в ее умении совершать воздухообмен через поверхность кожных покровов.

8. Дыхание через ладони и ступни
В теории китайской медитации выделяются пять центров (у синь) человеческого тела. Они считаются воротами, через которые ци внутри тела сообщается с ци окружающей среды. Этими центрами являются: лицо, две точки Юнцюанъ на подошвах стоп (рис. 9-3), а также две точки Лаогун, расположенные по центру ладоней (рис. 9-4). Даос Хань Сюйцзу говорил: «Ступни дышат постоянно и непрерывно, мягко существуя».
Чжуан-цзы утверждал: «Обычный человек дышит ртом, а настоящий человек (бессмертный) дышит ступнями».
Основные цели этих ворот, или центров, перечислены ниже.
A. Регулирование уровня ци внутри тела
К примеру, если тело слишком положительно из-за высокой температуры, эти пять ворот высвобождают ци, охлаждая его. Очень распространенное в китайской медицине средство от жара заключается в том, чтобы опустить ступни в холодную воду, а в центр ладоней капнуть немного спирта и подуть на него. Это ускоряет снижение уровня телесной ци, а следовательно, охлаждает температуру тела. Вы знаете, что в летнюю жару от перегрева помогает ополаскивание лица и рук в холодной воде. А помните, насколько приятно погрузить руки в холодный ручей?
Б. Чувствование окружающей среды
Наверное, вам нередко доводилось чувствовать жару или холод вначале лицом или центральными точками ладоней. Это происходит потому, что эти места являются центрами или воротами, позволяющими вам напрямую общаться с окружающей средой. Прежде чем ваше тело сможет контролировать уровень Защитной ци, вы должны научиться чувствовать все, что происходит с окружающей вас ци. Несмотря на то, что центры ступней вполне подходят для этого, они не столь чувствительны, как могли бы, потому что мы привыкли носить обувь.
B. Поглощение ци снаружи тела
Когда вам холодно, вы согреваете руки, лицо и ноги теплой водой. Если же вы простужены, то погружение ступней и ладоней в теплую воду согреет вас, поскольку при этом вы можете поглощать этими воротами ци окружающей среды и питать ею свое тело. В китайском цигун очень важно научиться впитывать ци окружающей среды — эффективное владение этим навыком позволит урезать количество пищи и воздуха, необходимых вашему организму.
Вообще говоря, среди указанных пяти центров наиболее значимым и чувствительным является лицо. Все ворота работают в обоих направлениях: вы способны при помощи них ощущать то, что происходит извне, но вместе с тем у вас есть возможность чувствовать и то, что происходит внутри вас. Ваше лицо первым определяет, какова температура воздуха; более того, четыре из ваших пяти органов чувств расположены на лице и голове. С другой стороны, ваше лицо недвусмысленно отражает ваши эмоции, и нередко по нему можно определить даже то, о чем вы думаете. В центре ваших ладоней находятся точки Лаогун. Это — ворота, которые подводят ци к коже всей ладони и пальцев рук. Чем больше ци будет протекать через ваши ладони, тем больше ее поступит в кожу всей руки, а значит, тем сильнее увеличится ваша тактильная чувствительность. Хорошее движение ци в руках очень важно для работников ручного труда —вот почему эти точки называются «Дворцами Труда» (Лаогун). Такую же роль выполняют и активные точки на подошве ступней.

Они называются «Бьющими Родниками» (Юнцюань), поскольку из них постоянно идет поток ци.
Поскольку эти пять ворот играют ключевую роль в регулировке ци всего организма, занимающиеся цигун тренируют свою способность эффективно управлять движением ци в этих пяти областях. Они учатся не только высвобождать избыток ци, но и тому, как впитывать ци из окружающей среды. Такая практика помогает им регулировать количество ци в их теле за счет использования природной ци из окружающей среды, которая считается более чистой, чем Постнатальная ци, выработанная из цзин пищи и воздуха.
Те, кто занимаются медицинским цигун, особо тренируют двое ворот на ладонях, чтобы повысить эффективность своих действий по регулированию количества ци у пациента. Ушуисты также тренируют эти двое ворот, чтобы с их помощью более эффективно направлять ци к рукам, наполняя энергией мышцы. Это также увеличивает способности бойцов к ощущению энергии противника (во внутренних стилях боевых искусств такое умение называется «слушанием кожей»). Кроме того, ушуисты тренируют ворота на ступнях, чтобы выше прыгать, быстрее бегать и сильнее наносить удары ногами. Уже из этих примеров видно, что управление ци в каждых из пяти ворот является серьезным аспектом изучения любого стиля китайского цигун.
В предыдущем разделе мы говорили о том, что поры кожи представляют собой миллионы крохотных ворот ци, позволяющих ощущать окружающую среду и обмениваться с ней ци. К сожалению, люди уже довольно давно защищают свои тела при помощи одежды и обуви от влияния естественных природных условий; поэтому все мы во многом утратили ту чувствительность, которая у нас некогда была (и которую до сих пор имеют животные). Однако чувствительность рук и лица осталась практически неизменной.
Чтобы управлять движением ци в воротах, вы должны научиться дышать через центры ладоней и ступней. В данном случае «дыхание» подразумевает обмен между ци тела и ци окружающей среды, осуществляемый при помощи особых дыхательных техник. Вообще говоря, самым простым способом добиться этого является выполнение даосского обратного брюшного дыхания. В даосской системе тренировки ци при вдохе привлекается от конечностей к центру тела. Выполняя это, вы должны представлять себе, что поглощаете ци окружающей среды через эти ворота или центры. На выдохе вы должны направить ци к воротам и выпустить ее в окружающее пространство (рис. 9-5). В результате продолжительных тренировок вы научитесь чувствовать, как эти пять ворот участвуют в процессе дыхания. Практиковать следует до тех пор, пока этот тип дыхания не станет для вас естественным, пока вам не нужно будет более сознательно концентрироваться на его выполнении. Помните: Регулировать дыхание следует до тех пор, пока есть необходимость сознательного контроля. Естественно, прежде чем овладеть дыханием через ворота ци, вы должны овладеть всеми описанными ранее методиками дыхания.

9. Пронизывающее дыхание (гуань ци)
Пронизывающее дыхание относится к дыхательным методикам высокого уровня. Как правило, к овладению этой техникой приступают тогда, когда энергия, или ци, тела уже стала прозрачной. Пронизывающее дыхание научит вас направлять ци в любую часть тела, координируя этот процесс с нормальным ритмом дыхания. Необходимость этого вида дыхательной техники объясняется такими причинами.
А. Настройка ци внутри тела
Нередко в процессе практики цигун возникает ощущение, что уровень ци в одной области тела выше, чем в другой. Именно в этом случае метод пронизывающего дыхания позволяет весьма эффективно направлять ци в другие части, чтобы уравновесить ее. Эта методика может также применяться для регулирования аномальных скоплений ци, вызванных заболеванием.
Б. Поднимание чистой ци и опускание загрязненной
Желание достигнуть высших медитационных состояний в процессе практики цигун требует, чтобы вы «осадили», или опустили, загрязненную ци Огня, подняв взамен чистую ци Воды. Метод пронизывающего дыхания также используется для того, чтобы поменять местами ци Воды и ци Огня. В Китае этот метод называют Кань-JIu (Огонь- Вода).
При этом ци Огня опускается в Даньтянь, где ее можно успокоить и установить над ней контроль. В практике цигун часто применяют и другой способ, когда ци Огня опускается до подошв ступней, а ци Воды поднимается к макушке —таким образом противонаправленные потоки энергии пронизывают все тело сверху донизу.
В. Открытие каналов ци и кровеносных сосудов
Техника пронизывающего дыхания может не только способствовать завершению Большой Циркуляции ци, но также открытию остальных протоков ци помимо двенадцати основных каналов.
Как видите, техника пронизывающего дыхания включает в себя стимуляцию ци внутри тела — процесс, достаточно отличающийся от кожного дыхания и дыхания через ворота, при которых происходит обмен ци с окружающей средой. Главным условием для успешного выполнения этого вида дыхания является полное расслабление тела (третий уровень релаксации), которое позволяет ци свободно двигаться. Второе требование состоит в том, что ваш разум должен быть внутри вашего тела, а не снаружи —ведь если разум будет находиться вне тела, каким образом вы сможете ощущать ци и направлять ее? Впрочем, регуляцию разума мы рассмотрим несколько позже, а сейчас заметим, что очень важно координировать процесс дыхания с разумом и ци. Естественно, начинающему не удастся одним кавалерийским наскоком овладеть этой техникой —обычно процесс усвоения длится не менее десяти лет.
В заключение хотелось бы напомнить, что многие аспекты, рассмотренные в этой книге, представлены в виде общих сведений, основ понимания цигун. Самостоятельно овладеть всеми тонкостями этого древнего искусства, прочитав лишь одну эту книгу, невозможно. В любом случае, руководствуйтесь правилом: Нельзя смотреть высоко, а ходить низко, — и рано или поздно вы обязательно придете к заветной цели.

10. «Дыхание спячки» (дунмянь фа)
Одна из высших стадий цигун предусматривает такую тренировку духа, чтобы он мог покидать физическое тело и свободно путешествовать. При этом ваш дух будет покидать тело на довольно длительный промежуток времени (иногда такое «путешествие» длится в течение нескольких месяцев). Чтобы поддерживать жизнеспособность физического тела без пищи, пока дух находится вне его, вы должны замедлить частоту сердечных сокращений, свести к минимуму потребление энергии, одновременно используя ее с максимальной эффективностью. Все это становится возможным благодаря «дыханию спячки». Дыхание почти останавливается, становясь крайне легким и поверхностным. Техника «дыхания спячки» также используется в индийской йоге.
Прежде чем приступить к изучению «дыхания спячки», вы вначале должны достаточно глубоко овладеть техникой неподвижной медитации. Вы должны тренировать свое тело при помощи голодания и других методик, приучая его к медленной и эффективной переработке накопленной цзин пищи в энергию ци. Ваше тело должно быть полностью расслаблено и прозрачно для движения ци. Естественно, прежде чем ваш дух сможет отделиться от физического тела, вам, скорее всего, понадобится завершить практику духовного просветления. Согласно письменным источникам по
Промыванию костного мозга, человек, который стал монахом или отшельником, способен достигнуть этой цели приблизительно за двенадцать лет тренировок.

11. Дыхание шэнь (шэнь си)
В религиозном цигун дыхание шэнь является одной из заключительных техник в процессе подготовки к отделению шэнь от тела. Как только разум человека переходит в устойчивое состояние глубокого покоя и умиротворения, дыхание шэнь соединяет шэнь с дыханием так, что оба они сливаются в единое целое. Поскольку стратегия управления движением ци основывается на дыхании, ваш шэнь сможет эффективно управлять ци только тогда, когда он станет одним целым с процессом дыхания.
Естественно, вначале вам нужно будет научиться удерживать ваш шэнь (шоу шэнь), а затем укреплять его (гу шэнь). Под «удерживанием» здесь подразумевается умение защищать, подпитывать шэнь, удерживая его в месте постоянного обитания, а «укрепление» предусматривает способность содержать шэнь в целости и единстве, повысить его силу и эффективно контролировать, когда он находится в Верхнем Даньтяне. Достигнув такого уровня, вы научитесь использовать свой Я для того, чтобы выводить шэнь из его места обитания, а в дальнейшем сможете и отделять его от физического тела. Для успешного выполнения этой заключительной стадии вам потребуется вначале изучить дыхание шэнь. Когда вы только приступаете к овладению навыками передвижения шэнь, он поначалу не отходит далеко от своего хранилища, словно маленький ребенок, который на первых прогулках старается не отходить далеко от дома.

По этому поводу даосы говорят:
«Шэнь — это хозяин ци, он двигает ци и останавливает ее. Дыхание —секретный ключ к движению ци вперед и обратно. У секретного ключа должен быть хозяин (шэнь), а у хозяина должен быть Я. Три вещи (шэнь, дыхание и Я) должны использоваться одновременно. Тогда это будет по-настоящему чудесное и искусное гунфу небесного кругообращения. Если же один из трех отсутствует, то достигнуть конечной цели трудно».
Из сказанного вы поняли, что шэнь является управляющим центром ци, который движется одновременно с ней. Секрет управления движением ци заключается в дыхании. Однако самым важным является то, что стоит за шэнь, — это Я, который в конечном итоге управляет всем процессом. Об этом даосы говорят следующее:
«Шэнь и ци двигаются и останавливаются вместе, но не по отдельности. Я остается в центре дворца, словно ось повозки. Колеса (шэнь и ци) и ось (поддерживают друг друга). Сама ось не двигается, но она позволяет колесам вращаться».
Шэнь и ци движутся совместно, словно колеса. Однако эти колеса направляются и управляются осью. Этой осью является ваш разум (Я). Разум стремится сохранять центральное положение, чтобы управлять происходящим, однако он не должен управлять движением колес. Даос Цзы Янцзу говорил: «Медленно следи за очагом с лекарственными растениями и наблюдай за временем (приготовления), но сохраняй мир в дыхании шэнь и не мешай природе». Смысл этого высказывания заключается в том, что при наращивании количества ци в Данътяне все должно происходить неторопливо и естественно. Нужно следить за временем, чтобы заметить, когда отвар из трав будет готов. Но при этом вы должны сохранять спокойный ритм дыхания шэнь, позволяя ему происходить естественно. Глубинный же смысл фразы заключается в следующем: вы должны тренироваться до тех пор, пока дыхание шэнь не станет естественным и пока вам не потребуется регулировать его при помощи И. В одном из даосских трактатов есть такая сентенция: «Дыхание скрыто в шэнь, а шэнь спрятан в глазах. Великое Дао (не имеет) ни формы, ни вида».

12. Настоящее дыхание (чжэнь си)
Настоящее дыхание, или чжэнь си, получается при регулировании обычного дыхания. Из настоящего дыхания вырабатывается зародышевое дыхание. После регулирования обычного дыхания вы начинаете вырабатывать брюшное дыхание; при этом ци направляется от почек к Нижнему Даньтяню. Так закладываются основы настоящего дыхания. Что же такое «настоящее дыхание»? Китайцы говорят: «Внутренняя сущность «настоящего дыхания» (в том), что ци движется вверх и вниз в нескольких дюймах ниже пупка (Даньтянь)».
Есть и другое выражение: «“Настоящее дыхание”, одно закрывается, одно возникает, наверху оно не противоречит сердцу, а внизу не противоречит почкам. «Настоящий человек» (может) нырнуть в глубокую воду, быстро плыть, (но при этом) сохранять управляющий центр». Здесь под выражением «одно закрывается и одно возникает» подразумевается, что ци расширяется и сужается. В данном высказывании объяснен смысл настоящего дыхания, при котором ци, образующаяся в Данътяне, движется вверх и вниз. При движении вверх она не нарушает работы сердца, а двигаясь вниз —не влияет на нормальные функции почек. Сердце и почки являются наиболее важными органами, обеспечивающими жизнедеятельность организма, поэтому они должны всегда иметь нормальный уровень ци. Вот почему в практике цигун важно не позволять образовавшимся излишкам энергии воздействовать на нормальную работу внутренних органов вашего тела. «Настоящий человек» — это тот, кто научился технике настоящего дыхания, чья ци способна проникать в каждый уголок организма. Независимо от того, как движется такая ци, разум (И) должен оставаться в Данътяне, или в «Управляющем центре».

Или вот такая цитата: «Настоящее дыхание вроде бы здесь, а вроде бы ушло, мягкое и безостановочное, которое называют «внутренним дыханием». (Хотя) внешнее нормальное дыхание остановлено, в Данътяне остается внутренний ритм движения вверх и вниз». В даосском тексте под названием «Лин юань гэ» («Песнь Духовного Источника») есть такие строки: «Сосредоточься на (тренировке) ци, пока она не достигнет мягкости, а шэнь не сможет оставаться долгое время, естественно и без напряжения входя в «настоящее дыхание» и выходя из него». Последняя цитата содержит в себе ключ к пониманию процесса настоящего дыхания: для овладения ци получается из цзин пищи и воздуха. Изначальная ци, как правило, считается Инь-ци, или ци Воды; Постнатальная ци считается Ян-ци, или ци Огня.
В Китае говорят: «Выращивание большой травы ничем не отличается от выращивания всего между небом и землей. В конце концов, это только лишь Ян и Инь, две ци. Когда две ци обеспечивают друг друга и становятся одним целым, небо и земля взаимодействуют». Это значит, что для выращивания травы (Эликсира) вы должны иметь как Инь-ци, так и Ян-ци. Обе ци должны взаимодействовать друг с другом, чтобы получилось живое существо (трава). Здесь под травой или живым существом подразумевается зародыш, символизирующий начало новой жизни. Даос Чжан Цзыцюн сказал: «Не помогать чудесному дыханию и не забывать о нем. Для культивирования человеческой природы (Дао) следует понимать это гунфу. Регулируй две ци, чтобы произвести зародышевое дыхание. Затем создай в нем свой очаг (траву или Эликсир)». Это изречение означает, что в процессе культивирования вашего Дао вы не должны ни концентрироваться (помогать) волшебной технике дыхания, ни игнорировать (забывать) ее. Чтобы достигнуть стадии зародышевого дыхания, вы должны научиться регулировать Ян- и Инь-ци. Если вы научитесь этому, то сможете вырабатывать Эликсир.

Что же такое зародышевое дыхание? По этому поводу древние говорили: «(Когда) шэнь спрятан в полости ци, он называется зародышем. (Когда Постнатальная) ци способна достигнуть полости, она называется дыханием». Прежде чем мы продолжим, давайте разберемся с тем, что означает в данном высказывании слово «полость». В теории цигун несколько мест в организме человека называются юань цяо, то есть «изначальная полость», или «изначальная ключевая точка». Одно из таких мест — Хуантин, или «Желтый Двор». Это название особенно часто встречается среди даосов, поскольку даосы всегда носили одеяния желтого цвета. Полость, или точка, Хуантин расположена внутри туловища на уровне пупка, перед точкой Минмэнь (рис. 9-6). Это место является центром тяжести тела. Это и есть место, где начинается развитие клеток плода. При зародышевом дыхании ваш шэнь может переместиться в точку Хуантин, а Постнатальная ци может достигнуть этой точки. Тогда Ян-ци и Инь-ци взаимодействуют между собой, и рождается новый «младенец». Даос Ли Цинъань говорил: «Шэнь и ^объединяются, порождая сверхдуховные качества; синь и дыхание зависят друг от друга, давая жизнь священному зародышу». Здесь синь обозначает одновременно разум и шэнь.
В даосском трактате «У чжэнь пянь» («Трактат о постижении истины»*) говорится: «Существует три типа дыхания: от грубого к тонкому, вдох и выдох через нос — это дыхание носом. Сохранение центра (НижнийДаньтянь), поднимание и опускание — это дыхание ци. (Когда же) особо спокойное и возвращается к своему истоку — называется дыханием шэнь. Следовательно, чтобы сосчитать (т. е. оценить), дыхание (дыхание носом) не столь высоко, как регулирование (настоящего брюшного) дыхания, а регулирование дыхания не столь высоко, как дыхание шэнь. Когда дыхание
Классический труд Чжан Бодуаня (XI в.) по даосской «внутренней алхимии».

шэнь становится умиротворенным, шэнь затем собирается в точке ци (.Хуантин), тогда дыхание по-настоящему глубокое».
Это высказывание содержит объяснение различных уровней дыхания. Во-первых, вы должны пройти обучение от грубого дыхания через нос до тонкого —иными словами, до того уровня, когда дыхание станет расслабленным, глубоким, равномерным и естественным. После этого можно будет перейти к брюшному дыханию, а далее — к настоящему. Наконец, после стадии настоящего дыхания вы сможете приступить к тренировке дыхания шэнь, пока ваш шэнь и Постнатальная ци не смогут достигнуть точки Хуантин. После этого возникнет священный зародыш и образуется Эликсир.
В завершение этого раздела заметим, что занимающийся цигун обязательно должен изучить правильные способы регулирования собственного дыхания. Существует множество способов регулирования дыхания, которые мы классифицировали от наиболее простых и основных до самых глубоких и сложных. Чтобы достигнуть высшей стадии — зародышевого дыхания, — вы должны начать с регулирования обычного дыхания, которое называется би си, то есть «дыхание носом». После отрегулирования обычного дыхания вы сможете перейти к брюшному виду дыхания, что позволит вам накапливать ци в Даньтяне. Именно эта ци впоследствии откроет вам дорогу к настоящей практике цигун. Этот вид подготовки называется ци си, или «дыхание ци». На этой стадии ци, находящаяся в Даньтяне, сможет двигаться вверх- вниз, следуя ритму вашего дыхания. Это значит, что вы достигли цели — освоили «настоящее дыхание». Наконец, вы направите Постнатальную ци к точке Хуантин, чтобы она там соединилась с Пренатальной ци, породив «священный зародыш». Завершение этой стадии будет означать, что вы создали «Эликсир». Этот этап овладения дыханием называется тай си, что в переводе означает именно «зародышевое дыхание».
Достигнуть конечной цели —зародышевого дыхания —крайне сложно. Во всяком случае, переход на эту ступень фактически означает создание основы собственного просветления. Но сделать этот шаг практически невозможно без того, чтобы стать отшельником. Крайне мало поклонников цигун в действительности смогли добиться этого. Возможно, что обычному читателю, стремящемуся к хорошему здоровью и долгой жизни, вполне достаточно достигнуть стадии «настоящего дыхания».

Классическая форма даосского упражнения "64 дыхания" предназначена для общего омоложения организма при помощи ликвидации энергетических и физических застоев, для устранения воздействия агрессивной окружающей среды. Кроме того, комплекс формирует навыки управления внутренней энергией ци при помощи дыхания.

Основная, базовая форма выполняется по утрам, еще лежа в постели, до перемены ци.
Примечание:
Утренняя перемена ци заключается в том, что вы подходите к окну, выходящему в прекрасный сад, открываете его и с удовольствием вдыхаете свежий воздух. Этот глоток расправляет ваши легкие, оживляет все ваше тело, и жизнь начинается заново. Если ваше окно выходит на международную трассу, придется воздержаться от физической утренней перемены - просто представьте этот животворящий вдох.

Комплекс построен на дыхании через биологически активные зоны тела. Эти зоны были найдены эмпирически, и их положение напрямую не связано с меридианами. Хотя для некоторых зон и приведены ориентиры в виде ближайших акупунктурных точек, следует работать с зонами тела, окончательные границы которых вы определяете самостоятельно. Зона может быть как очень маленькой, так и достигать размеров большого яблока, ее размер может меняться в зависимости от вашего состояния, от времени года, от вашей чувствительности и т.п., иногда зона даже может смещаться за поверхность кожи, и исполнитель ощущает тело над телом. В этом случае дыхание осуществляется как через зону, так и через ее проекцию. Вот последовательность перехода по зонам очень важна, и ее не следует нарушать.

Полностью все 64 дыхания формы выполняются начинающим раз в 5-7 дней, а далее, с ростом мастерства, в зависимости от потребности. В традиции подобные упражнения выполнялись после 40 лет, но экология древнего Китая далека от нынешней, обстоятельства окружающей среды сильно изменились, и сегодня рекомендуется выполнять форму как китайцам, так и европейцам, начиная с 30-летнего возраста

Кроме исполнения примерно раз в неделю, комплекс имеет ежедневную ипостась: один раз в день на протяжении 64 дней вы прорабатываете одну точку формы, причем не обязательно в утреннее время. В итоге за 64 дня вы последовательно проработаете все 64 зоны более детально. После этого делается 64-дневный перерыв в данной разновидности упражнения.

Такой подход характерен для многих даосских техник, например, тао "хвост дракона" выполняется и стоя, и лежа - то есть вы в разных плоскостях подходите к одному и тому же упражнению для его лучшей проработки.

Существует еще и третий временной ритм исполнения комплекса, который позволит вам не только активизировать проход энергии, но и сосредоточиться на зонах застоя. Исполняя форму полностью, вы можете обнаружить, что какая-то точка не совсем адекватно реагирует на упражнение - вы чувствуете застой, холод, схватывание или мокроту, или вы вообще не можете сосредоточиться на этой зоне, не чувствуете ее. Тогда стоит поработать с ней дополнительно, несколько раз в день или во 2-й - 6-й дни между еженедельным исполнением, не меняя основного ритма. Во время этой дополнительной проработки вы можете воздействовать на застойную зону не только дыханием, но и прогреванием, массажем или пальцовкой, созданием некого энергетического построения в виде шарика, который питает, греет, охраняет зону. Также можно дополнить форму еще и выдохом, представляя как энергия выдоха прогревает, лечит, насыщает зону.

Помните, что при неправильном выполнении дыхательных упражнений в вашем организме могут возникнуть неполадки, в первую очередь из-за нарушения природного ритма дыхания, а также из-за перегрузки дыхательного аппарата. В йоге даже есть понятие болезней пранаямы, влекущих за собой изменения в давлении, мышечные спазмы в области ребер, даже нервные расстройства и психозы. Выполняйте дыхательные комплексы осторожно, тщательно прислушиваясь к собственным ощущениям. Обязательно сосредотачивайтесь на болезненных зонах, но не забывайте о разумной дозировке, не стремитесь преодолеть свои проблемы немедленно.

А теперь несколько слов о вариациях дыхания:

1. Вдох через зону с сосредоточением на самой зоне, выдох через приоткрытые губы. Зубы соприкасаются.
2. То же, но без соприкосновения зубов.
3. То же, но выдох через свернутый трубочкой и высунутый изо рта язык.
4. То же, но с приводом дыхания в дань-тянь. При этом выставляется два "стража" (точки внимания), осуществляющие контроль над процессом вдоха в зону и процессом привода вдоха в дань-тянь. Выдохи разнообразны - через рот, нос, нос и рот одновременно.
5. То же, что и в п.4, но с выдохом в дань-тянь. При этом представляете что выдох закручивается в самоуплотняющуюся спираль и полностью поглощается телом дань-тяня.
6. Вдох через зону, выдох через зону.
7. То же, что и в п.6, но с приводом энергии в дань-тянь.
8. То же, что и в п.6, 7, но с представлением некого шарообразного энергетического построения вне тела над активизируемой зоной. При этом зона может быть насыщена энергией за счет предварительных манипуляций руками типа "открывания-закрывания", пальцовками, внутренним представлением, а то и прогрета полынной сигаретой или горящим пламенем свечи. Оптимальное удаление воображаемого объекта от тела - длина ладони.
Безусловно, существует и множество других вариаций дыхания, но упомянутых вполне достаточно для долгой и плодотворной работы по омоложению организма. За дополнительной информацией обращайтесь на сайт.
И еще. При необходимости по ощущениям можно варьировать продолжительность и интенсивность вдоха или выдоха, а так же помогать сосредоточению на зоне напряжением или расслаблением соответствующих групп мышц, о чем будет упоминаться в перечне зон.

Вдох через нижеуказанные зоны проводится одновременно для обеих сторон тела.
1. Зона вокруг и в точке юн-цюань. Перед вдохом чуть подогните пальцы стопы.
2. Зона под пяткой посередине.
3. Зона провала между двумя сухожилиями со стороны подъема стопы по линии среднего пальца в сустава голеностопа.
4. Центр подколенного сгиба. Напряжением мышц ног при опоре на пятки с невыраженной попыткой согнуть ноги путем приложения усилия в сторону пяток вы можете помочь активизировать зону.
5. Середина паховых складок. Немного раскройте пах, разверните бедра наружу, подайте их чуть вперед некоторым мужским движением. Вдох идет вверх и заполняет все тело до макушки головы, заполняет руки.
6. Ноздри быка на животе. Ямочки по бокам живота чуть выше пупка, которые хорошо видны при развитом прессе.
7. Соски. У разных людей они имеют разную чувствительность - некоторые настолько четко чувствуют зону, что вдох у них пройдет ровно через сосок, кто-то будет втягивать воздух широкой зоной вокруг соска. У кого-то при вдохе будет активизироваться какое-то представительство соска, например, сбоку. Если вы обнаружите асимметрию в чувствовании зон по обеим сторонам тела, то ее необходимо ликвидировать, постепенно выставляя ощущения более симметрично.
Некоторые проблемы с грудью, особенно женской, могут быть преодолены постепенным и регулярным выполнением формы. Лечебный, омолаживающий эффект влияния подобных упражнений часто связан с тем, что вы просто обратили внимание на больную зону и начали с ней работать.
8. Зоны легких. Находятся эти зоны под ключицами, между грудной мышцей и плечевым суставом. Вообще там располагается несколько активных точек, и вы можете в разное время получить разный эффект и отклик от некоторых из них. На вдохе помогите активизации зон мышцами, немного приподняв плечи и повернув руки внутрь.
9. Зоны под мочкой уха.
10. Вдох через всю область глаз и глазниц. Обязательно представляйте вдох через зону в виде чего-то приятного, например, теплого весеннего ветерка. Нервная система человека - вещь тонкая, и отрицательные мыслеобразы при медитации могут принести неприятные сюрпризы, вплоть до психических травм.
Часто при выполнении медитационных энергетических упражнений человека "пробивает" на аутодвижения, которые в данном случае чрезвычайно полезны и служат для перераспределения энергии. При возникновении подобных движений не прекращайте их насильно, как бы наблюдайте за ними со стороны, контролируя только возможную боль от чрезмерных сокращений мышц, например, напряжением мышц антагонистов. По завершении процесса разомните, разотрите тело и уделите зоне, вызвавшей аутодвижения, дополнительное внимание.
11. Вдох через виски, проводится в центр мозга. Такой вдох оказывает мощное омолаживающее воздействие на головные железы внутренней секреции.Далее следуют одиночные зоны.
12. Зона бай-хуэй, или верхушки головы. Вдоху через зону бай-хуэй можно помочь вытягиванием шеи и неким движением ушей и скальпа к затылку. Если вы почувствуете холодок, идущий по спине, то направьте его вниз до самых пяток. Подобные приемы оказывают легкое стимулирующее воздействие на организм и уменьшают застои энергии, то есть являются омолаживающими.
13. Зона точки фэн-фу. Центральная ямка на шее сразу под затылком, ворота ветра для проникновения информационных полей и горизонтальных вибраций, для проникновения воздействия ветра и холода. Эти ворота ветра проходят по всей границе между мягкой и твердой частями черепа.
Вообще все зоны тела, в которых мягкое встречается с жестким, там, где косточки близко подходят к поверхности тела, подвержены охлаждению и всасыванию патогенных ветров.
Основная идея даосских практик - активное противодействие воздействию окружающего мира. Вы создаете энергетические построения для возможности в нужный момент изнутри сгенерировать достаточное количество защитной энергии, препятствующей воздействию извне.
Одним из вариантов исполнения комплекса является форма с дополнительным акцентом на выдохе, когда вы будете выбрасывать из организма через активированную зону некоторые энергетические потоки. Тогда, почувствовав воротами ветра, или любой частью тела, какое-то воздействие холода, например, сквозняк, вы сможете противодействовать ему.
Точка фэн-фу используется в технике омолаживающего ветра, или создании ощущения счастливого мозга. Представьте, какой ветер будет наиболее вам приятен в области фэн-фу. Подкрепите внутреннее состояние вхождения воображаемого ветра внешним воздействием - например, попросите партнера выдохнуть в эту зону. Ощутите проникновение приятного ветра в мозг, почувствуйте, как ветерок заполняет вашу голову сначала по краям, под кожей черепа, затем доходит до области бровей, и захватывает голову целиком, возвращаясь обратно к фэн-фу.
Итак, вдыхая через фэн-фу, наполните мозг легчайшим ощущением удовольствия от вдоха. Выбирайте подходящую для вас ширину зоны вдоха, можете вдыхать даже всем загривком.
14. Центр между лопатками. Вы найдете его, сводя лопатки вместе и запрокидывая голову, максимально прогибаясь, двигая плечами вверх-вниз.
15. Зона прогиба в пояснице. Наиболее подвижная часть позвоночника, ориентиром может служить точка мин-мэнь.
16. Центр крестца. Исключительно полезным дополнительным воздействием может служить похлопывание по крестцу, отлично ликвидирующее зоны "тазового" застоя у женщин.
17. Зона копчика. Чуть подтягивая анальное отверстие и затем, расслабляя его, вы дышите через копчик. Иногда ощущается не столько сам копчик, сколько граница вокруг него.

Вдох через следующие зоны проводится через четыре точки одновременно, по две с каждой стороны тела.
18. Центры ягодичной складки и "ноздри дракона" (ямочки, образуемые при напряжении мышц) в центре ягодиц. Вдыхая, вы направляете поток в область живота, заполняя вдохом всю тазовую область.
19. Зоны в середине бедра, с наружной и внутренней стороны.
20. "Ноздри теленка" (углубления под коленной чашечкой с двух сторон от сухожилия).
21. Зоны на середине голени, с наружной и внутренней стороны.
22. Зоны с двух сторон голени, вверх на ширину 4-х пальцев (3 цуня) от косточек лодыжки. За основу зон можно взять точки сан-инь-цзяо и сюань-чжун.
23. Зоны - углубления с двух сторон от ахиллесова сухожилия. Сами активные зоны могут уходить под косточки лодыжек вглубь, и при вдохе может возникать ощущение коридора, уходящего в кость.
24. Боковые косточки сустава голеностопа, с наружной и внутренней стороны.
25. Глаза рыбы - зоны на подъеме стопы сразу над пальцами, между большим и указательным и между безымянным и мизинцем. Точка ближе к большому пальцу воздействует на печень, и, в частности, способствует снятию напряжения с глаз; зона ближе к мизинцу оказывает действие на мочеполовую систему.

Далее опять идут парные зоны, то есть вдох проводится одновременно на обеих сторонах тела.
26. Зоны хэ-гу. Центр "холмика" между большим и указательным пальцами, образующегося при приведении большого пальца к ладони.
27. Центр локтевого сгиба.
Когда в медитативных практиках вам потребуется справиться с большим приливом энергии, его можно направить в различные сгибы - подмышки, пах, локтевые сгибы. Сгибы связаны с лимфатической системой, а лимфа всегда настолько холодная и вязкая, что всосет и переработает любое количество излишнего жара.
28. Центр подмышечной впадины. Если вам кажется, что какие-то движения помогут вдоху, то выполните их. Но чаще вы просто сосредотачиваетесь на образах и метаощущениях.

Вдох в одиночные зоны, расположенные по срединной линии тела.
29. Зона большого позвонка, или шестого-седьмого шейных и первого грудного позвонков. Представьте там некую энергетическую нашлепку размером с ладошку, и вдыхайте через нее.
Эта зона - соединение подвижной и неподвижной частей позвоночника, как и поясница, подвержена застоям и перегрузкам из-за прямохождения. Кроме того, она связана с регулировкой дыхания, с адаптацией организма к внешним воздействиям среды, в том числе к аллергенам. В идеале зона должна быть безболезненной и расслабленной.
30. Эмоциональный центр организма. Центр находится посередине между сосками груди (при недоразвитых молочных железах, у женщин определяется путем приподнимания груди с оттягиванием сосков прямо вперед). У эмоциональных людей в этом центре может чувствоваться энергетический застой и даже болезненность.
31. Мечевидный отросток и зона размером с кулак под ним. Вдыхайте через нее во все тело. Здесь осуществляется связь между энергетикой спины и передней части тела, и вдох может в некоторых случаях образовывать "тоннель" к спине.
32. Зона "зародыша", или середина между пупком и мечевидным отростком.
Эта зона, связанная с сосудом зачатия, особенно важна для женщин, собирающихся стать матерью, так как способствует деторождению. Периодическое раздражение зоны легким вибрационным массажем на протяжении нескольких вдохов может использоваться для активизации сосуда зачатия, после чего следует снимать раздражение поглаживанием, и, при необходимости, возвращаться к массажу через пару часов. Для пробуждения зоны в народной медицине Востока использовался следующий прием - на шею вешался мешочек со скорпионом, который касался зоны зародыша, происходила ментальная концентрация на сосуде зачатия, и женщина, не способная ранее рожать, вылечивалась. Существовала даже практика, помогающая запрограммировать пол ребенка: во время оргазма с зачатием женщина создавала на этом месте мужской половой орган, и соединялась им с мужчиной, который в свою очередь генерировал в своей зоне некий женский орган, и при этом еще и создавал образ мальчика или девочки, регулируя тем самым пол будущего зародыша.
33. Пупок. Данная энергетическая зона является исключительно важной в даосских практиках, она используется во множестве дыхательных техник.
Считается, что дыхание через пупок уподобляет вас младенцу, получающему через пупок питание от матери, и тем самым восстанавливает некоторые потерянные связи. В частности, периодическое дыхание через пупок способствует развитию энергетики так называемого цветка пупка, то есть зон вокруг пупка по восьми направлениям от него. Состояние цветка пупка активно воздействует на пищеварение и здоровье внутренних органов. Сам пупок, как активизированный центр этого цветка, многократно повышает эффективность воздействия на связанные с ним точки, однако медитативные практики и дыхательные упражнения с использованием пупка желательно осуществлять после целой серии подготовительных упражнений, открывающих энергетические возможности пупка.
34. Зона передней проекции нижнего дань-тяня или область от 2-2,5 до 4 пальцев ниже пупка. Нижний или основной дань-тянь занимает пространство всей внутренней тазобедренной чаши живота, и является, кроме энергетического центра, еще и чувственным центром сексуальных переживаний. Именно поэтому классический вдох через дань-тянь обычно сопровождается чувством восторга и сексуальным переживанием.
Такая сексуальная стимуляция применяется в череде энергетических практик и при создании девятого чудесного канала (тайные техники даосских бессмертных).
35. Вдох через корень члена или клитор.
36. Зона хуэй-инь. Точка хуэй-инь находится на середине расстояния между анальным отверстием и половыми органами.
37. Копчик (17 зона)
38. Крестец (16 зона)
39. Зона максимального прогиба в пояснице (15 зона)
40. Центр между лопатками (14 зона)
41. Зона точки фэн-фу (13 зона)
42. Зона точки бай-хуэй (12 зона)

Парные зоны для вдоха.
43. Ноздри небожителя, или проекция глаз на затылке.
44. Зоны точек фэн-чи.
45. Зоны на пересечении линии плеч с линией основания шеи, ближе к спине.
46. Центры плеч. Находятся на середине линии от плечевого сустава до шеи.
Эти центры являются важными точками для расслабления организма, снятия накопленной усталости и стресса, восстановления циркуляции энергии.
47. Ямочки, обнаруживаемые за плечевыми суставами со спины при поднятии и опускании плеча. Эти зоны также являются одними из входов холода.
48. Центры лопаток. Также могут служить зонами входа холода и патогенных энергий.
49. Зоны точек гао-хуан. Точки располагаются посередине между центром ближнего к позвоночнику края лопатки и позвоночником. Эти зоны являются одними из ворот входа холода к позвоночнику, а также противогриппозными.
Прогревание полынной сигаретой точек цзу-сан-ли обладает общим омолаживающим эффектом и препятствует подъему возрастных патогенных энергий, которые идут от земли вверх по ногам и отрицательно влияют на зрение.
По силе воздействия на организм зоны гао-хуан можно поставить рядом с точками цзу-сан-ли, поэтому их также стоит периодически прогревать.
50. Зоны под нижними углами лопаток, ближе к позвоночнику.
51. Центры, воздействующие на надпочечники. Находятся на расстоянии двух - трех пальцев от позвоночника от границы нижних ребер вверх.
Как известно, надпочечники отвечают за выработку гормонов стресса, гормонов, воздействующих на частоту сердечных сокращений, на минеральный обмен и крепость костей. Вообще стимуляция зон надпочечников приводит к общему омоложению организма.
52. Вторые центры почек. Располагаются на границе сторон инь и ян тела, то есть на боку над двумя нижними ребрами и под ними (существует несколько зон-центров, оказывающих воздействие на почки).
53. Концы плавающих ребер на передней стороне инь, ближе к боку над тазобедренными суставами.
54. Ноздри поясницы над рогами крестца, переход от косточек таза к мягкой части талии. Для ликвидации застоев во всей тазовой области рекомендуется мягкий массаж данных зон.
55. Центры над тазобедренным суставом.
56. Края лобковой кости. Зоны способствуют ликвидации застоев и болезненных зон по сторонам тела.
На эти зоны воздействуют для ускорения затянувшихся родов.
57. Зоны в центре провала между мышцами на бедре, сразу у паховых складок (передняя поверхность бедра).
Периодическое воздействие на эти зоны помогает очищению от каловых камней, улучшает состояние толстого кишечника. Прием 21 косточки маслины способствует этому процессу.
58. Центры бедра спереди.
59. Точки под коленной чашечкой, там, где молоточком проверяют коленный рефлекс.
60. Центры икроножных мышц с задней стороны ноги.
Воздействие на зону благотворно сказывается на функциях желудка и на решении проблем с венами.

Вдох через сложные множественные зоны.
61. Центры под пятками, центры ладоней - точки лао-гун, весь мужской член и его отверстие или вся вагина и клитор. При вдохе важно прочувствовать изнутри все половые органы.
При дополнительной работе с застойными областями важно помнить, что раздражение женских половых органов, G-пятна, массаж косточек таза изнутри влагалища способствует оздоровлению и омоложению всего организма.
62. Вдох носом, а также проекциями гайморовых пазух на лбу над бровями и на щеках около носа. Вдыхайте всем лицом, а также слуховыми проходами, всеми ушными раковинами, точкой середины нижней челюсти на подбородке.
63. Вдох открытым ртом, а также яичками или яичниками. Эти вдохи встречаются на уровне мечевидного отростка, сопровождаются состоянием открытия, озарения, удивления на вдохе, и активизируют мозг.
64. Заключительный, глубокий, всеобъемлющий вдох всем телом, всей кожей.
Кожное дыхание развивает чувствительность тела. Для начала развития этой чувствительности можно выполнять массаж обнаженной кожи партнера чем-то мягким - шелком, волосами, перышками.

Повышающийся с каждым годом интерес к древним традициям Востока вполне оправдан. Знания, которые веками оттачивали жители Поднебесной, раскрывают нам секреты здоровья и долголетия. В продлении молодости помогает китайская дыхательная гимнастика. Можно ли овладеть техникой выполнения упражнений? Да, это осуществляется либо самостоятельно (с привлечением специализированной литературы), либо с помощью опытного мастера. Китайская подразделяется на виды, каждый из которых имеет свои особенности. Рассмотрим наиболее распространенные типы лечебных упражнений.

Китайская дыхательная гимнастика цзяньфэй

Слово «цзяньфэй» с китайского языка дословно переводится как «сбросить жир». Три несложных упражнения помогут снизить вес путем нормализации обмена веществ и устранения чувства голода. Они также помогут расслабиться и снять усталость. Все это обеспечивает постепенное снижение веса, что не приносит вреда человеческому организму, в отличие от диет, обещающих супербыстрое похудение. Плюсом также является тот факт, что выполнение этих упражнений можно производить в домашней обстановке и без применения каких-либо специальных тренажеров. Единственное: нужно запастись комфортной одеждой, не сковывающей движений. Важно понимать, что китайская дыхательная гимнастика даст результат только в том случае, если вы будете выполнять все упражнения регулярно и правильно.

Упражнение № 1. «Волна»

Оно направлено на снижение чувства голода. Его необходимо выполнять перед приемом пищи. Наиболее удобная позиция - лежа на спине. Ноги согните в коленях, ступни расположите ровно. Положите одну ладонь на грудь, вторую - на живот. При глубоком медленном вдохе втяните живот и приподнимите грудь. на несколько секунд, затем медленно выдохните. На выдохе грудь втягивайте, а Сделайте сорок полных циклов «вдох-выдох».

Упражнение №2. «Лягушка»

Это упражнение позволит нормализовать функционирование ЦНС. Сидя на невысоком стульчике, поставьте ноги на ширину плеч. Угол между бедром и голенью - прямой. Локти на коленях, левая рука сжата в кулак (у мужчин - правая), другая ее обхватывает. Далее необходимо упереться лбом в кулак, расслабиться и закрыть глаза. Делайте глубокие вдохи и выдохи не менее 15-ти минут.

Упражнение №3. «Лотос»

Оно поможет отрегулировать обмен веществ и активизировать циркуляцию крови. Исходное положение - поза «сидящего Будды». Руки ладонями вверх лежат на ногах перед животом. Женщины располагают правую кисть под левой, а мужчины - наоборот. Глаза должны быть закрыты. 1-й этап: 5 минут глубокого ровного дыхания. 2-й этап: 5 минут естественного и непринужденного дыхания. 3-й этап: 10 минут дыхания без контроля над процессом с очищением сознания от посторонних мыслей.

Китайская дыхательная гимнастика цигун

Упражнения выполняются под плавную расслабляющую музыку. Эта гимнастика улучшает физическое, интеллектуальное и эмоциональное состояние человека.

Упражнение №1. «Дыхание огня»

На выдохе живот резко втягивается. Дышим диафрагмой. Это упражнение является очень динамичным. Может вызывать головокружение у начинающих.

Упражнение №2

Дышим медленно и глубоко. Вдох и выдох характеризуются равной интенсивностью. Выполняем не менее десяти минут.

Упражнение №3

Вдох и выдох делаем только через нос. Тело расслаблено, глаза закрыты. Продолжительность - 10 минут.

Как утверждают врачи из Поднебесной, проблема лишних килограммов и возникновения заболеваний кроется в дисгармонии инь-ян нашего организма. Стабилизация потоков Ци поможет забыть о многих проблемах, в том числе и об излишках жира. В этом придет на помощь китайская дыхательная гимнастика.

Подробно о даосском диафрагмальном дыхании я рассказываю на вебинаре. Его можно смотреть в записи.

Даосы большое внимание уделяют дыханию и техникам, развивающим его. Они считают, что человеку надо брать пример с черепа­хи, которая живет очень долго: ее дыхание всегда медленное, длин­ное, легкое и равномерное. Даосские мастера учат, как надо дышать: если держать перед носом волос, он не должен двигаться. Важно следить за тем, чтобы делать действительно полный вдох и полный выдох.

Иногда нам кажется, что наши легкие пол­ностью расправлены. На самом деле не каждый человек эффективно дышит, используя весь их природный объем. Кроме того, если не тренироваться, с возрастом и вовсе будет уменьшаться жизненная емкость легких, дыхание при этом станет частым и поверхностным. В организме возникнет недостаток кислорода, который, как известно, разносит по органам энергию.

Дыхательные практики цигун помогают вернуть легким прежние «формы», а дыханию – глубину. В результате усиливаются процессы кислородного обмена, улучшается энергоснабжение тканей. Если к этому подключить бесценную силу мысли и добавить визуализации, то потоки ци можно усилить в несколько раз. Именно этим мы сейчас и займемся.

Даосы используют два типа дыхания: прямое и обратное. Практикуемые вместе, они называ­ются энергетизирующим дыханием, «дыханием кузнечных мехов» или «огненным дыханием». Также его можно назвать «диафрагмальным», так как задействована диафрагма. Что такое диафрагма, и каковы ее функции?

Диафрагма и дыхание

Наше тело, как и все на Земле, подвержено воздействию силы гравитации. Органы тоже стремятся вниз. Что же их удерживает от падения? В организме существует целая система связок, фасций и прочих соединительнотканных элементов, которые поддерживают наши органы и не допускают их пролапса (опущения). Основными стражами этой системы являются две диафрагмы – верхняя и нижняя.

Верхняя, или собственно диафрагма (diaphragma, перегородка, грудобрюшная преграда) представляет собой образование, состоящее из тонкой мышцы, имеющей форму купола, и плотного сухожильного центра. Она разделяет грудную и брюшную полости.

Ее верхняя поверхность покрыта наружным листком плевры, нижняя – вогнута, обращена в брюшную полость и покрыта пристеночным листком брюшины. Снизу к диафрагме прилежат печень, желудок и селезенка.

Диафрагма принимает участие в дыхании. При вдохе грудная клетка расширяется, и увеличиваются в размерах боковые карманы (плевральные синусы), образованные наружным листком плевры, в которые и устремляются расправляющиеся легкие.

Сквозь диафрагму проходят сосуды, нервы и пищевод. Изменение ее положения вызывает колебания давления в грудной и брюшной полости, способствуя оттоку крови от органов брюшной полости и притоку ее к сердцу. Благодаря диафрагме поддерживается нормальное взаимное расположение органов грудной и брюшной полостей.

Опорой наших внутренних органов снизу является нижняя диафрагма – тазовое дно, мышцы которого расположены на уровне лобковой кости (спереди) и крестца (сзади), Они лежат в два слоя: глубокий (тазовая диафрагма) и поверхностный (урогенитальная), образуя своего рода гамак, о котором я уже рассказывала в предыдущих главах.

Дыхание «Кузнечные меха»

Итак, приступим к освоению дыхания «Кузнечные меха». Начнем с освоения прямого даосского дыхания:

Сядьте удобно и расс лабьтесь. Закройте глаза, прислушайтесь к своему дыханию, почувствуйте его. Дышите через нос. Представьте, что ваше дыхание – это океан, а вдох и выдох – волны прилива и отлива. Подобная визуализация поможет настроить свои мысли перед выполнением упражнений, как музыкант – инструмент перед концертом. Концентрация внимания на дыхании дает успокаивающий эффект.

Дышите животом: старайтесь вдохнуть как можно больше воздуха. При этом грудь должна остаться на своем месте, плечи не поднимайте. Представляйте, что ваш живот надувается как мячик, расширяясь во все стороны. В этот момент ваша диафрагма будет опускаться вниз, нижние отделы легких расширяться и заполнять боковые карманы. Представляйте, как на этом шаре растягивается поясница.

Задержите ненадолго дыхание. На выдохе стремитесь прижать переднюю брюшную стенку как можно ближе к позвоночнику, как будто хотите пристегнуть ее пуговкой. Можно в конце выдоха поджимать живот руками. Добавьте к этому подтягивание мышц тазового дна. Выполняйте упражнение без усилий. Плечи сохраняйте опущенными. Во время выдоха диафрагма поднимается вверх. Следите, чтобы выдох был замедленным и длился 3-5 секунд. Сделайте от 9 до 36 таких вдохов-выдохов.

Вдох и выдох должны быть медленными непрерывными и тихими. Если вам удалось сделать дыхание незаметным, считайте, что вы добились настоящего прогресса. Конечная цель этого упражнения - изменить дыхательные привычки таким образом, чтобы брюшное дыхание стало вашим естественным способом дыхания. Также эта техника потребуется для работы с нефритовыми яйцами.

Обратное даосское дыхание

Обратное дыхание является основой выполнения медитативных даосских практик. На обратном дыхании следует поднимать энергию вверх по Микрокосмической орбите. При этом важно оставаться расслабленным, чтобы не нарушать потоков перемещения ци :

Сделайте вдох, втягивая живот в себя. Если вы новичок, то органы брюшной полости за счет перераспределения давления будут смещать диафрагму вверх и поджимать легкие, что снизит эффективность дыхания и объем вдыхаемого воздуха. Чтобы этого избежать усилием воли, не смотря на возрастающее давление со стороны брюшной полости, нужно стремиться оставить диафрагму на месте или опускать ее. Для этого надо удерживать внизу грудину. Через 1-1,5 месяца регулярных тренировок диафрагма «сдастся» и на обратном вдохе опустится!

Продолжайте вдох, втягивайте живот еще больше, пытаясь как бы прижать его переднюю стенку к позво­ночнику и подтянуть вверх промежность. Во время «обратного» вдоха происходит наполнение не только нижних долей, а всех легких целиком до верхушек. А также за счет сильного сжатия на вдохе массируются органы.

Выдохните, расслабив живот, грудную клетку, промежность и половые органы. Брюшная полость при этом должна расшириться во всех направлениях, а не только выпя­титься вперед. Улыбнитесь себе. Повторите 9-36 таких вдохов-выдохов.

Это простое упражнение позволяет не только увеличить жизненную емкость легких, но и проработать дыхательные мышцы (диафрагму, межреберные), а также нежно помассировать внутренние органы за счет движений диафрагмы и перераспределения давления в различных полостях.

Брюшным дыханием можно заниматься всем. Советую начинать практику с утра, не вставая с постели. Это помогает проснуться и подключить голову. Также вы можете выполнять упражнение в любое время дня или вечера. Если практиковаться на ночь, проще будет расслабиться и уснуть. В процессе тренировок вы научитесь контролировать свое дыхание, а вместе с ним и эмоциональное состояние (синь ).

Главная » Ремонт и уход » Даосская практика дыхания. Китайская дыхательная гимнастика